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Per un nuovo Occidente: Scritti 1919-1958 (La cultura Vol. 802) Durante lultimo World Economic Forum di Davos si scritto che un fantasma stesse perseguitando i potenti della terra, riuniti nella cittadina svizzera lo spettro di Karl Polanyi, lo scienziato sociale che, con La grande trasformazione, raccont limpatto della societ di mercato e dellindustrializzazione sulla civilt occidentale, e colse meglio di chiunque altro gli effetti politici, culturali e antropologici della crisi degli anni trenta Oggi, mentre imperversa una nuova Grande recessione, idee che parevano ormai relegate alle librerie polverose dei dipartimenti universitari sono riemerse in tutta la loro attualit Prima fra tutte, la questione, fondamentale, del ruolo delleconomia nella societ Al centro dei saggi raccolti in queste pagine, scritti tra ile ile inediti a livello mondiale, c il tentativo di indicare la strada per tornare a uneconomia ancorata alla societ e alle sue istituzioni culturali, religiose, politiche, in aperta polemica con lideologia del laissez faire Storico, giurista, antropologo ed economista, decenni fa Polanyi parlava gi dei problemi del nostro presente le distorsioni della democrazia generate dal liberismo sregolato, le conseguenze del capitalismo sullambiente, la tendenza alla mercificazione di ogni cosa, il ruolo del potere pubblico nellaffermazione e nella tenuta del sistema economico La riflessione dello studioso ebreo ungherese sulle filosofie e i modelli istituzionali anglosassoni, continentali, fascisti e sovietici, e sulle loro intersezioni con il sistema economico, sfocia in una proposta alternativa al mercato autoregolato non un sistema centralizzato, ma uneconomia cooperativa, capace di orientare verso un reale progresso umano la produzione e la tecnologia Una forma di socialismo che elevi a suo valore fondante la libert della persona, libert irriducibile alla sola sfera economica e realizzabile soltanto nei legami sociali tra gli individui Dopotutto, questo il pi formidabile patrimonio culturale dellOccidente E sebbene le scelte politiche e leconomicismo abbiano dilapidato tale patrimonio, solo riscoprendolo che potremo aprirci a un incontro fecondo con le altre civilt

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